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，住演讲以前，大家都唱六字真言，他说：怎么唱呀?我说：“我不记得了。我想来想去，也想不起来。所以，我就作了一个曲，把嗡、嘛、呢、叭、咪、叫做一个曲。请大家唱。假如今天有时间，我就给大家唱一唱。还有后来...可依靠别人帮忙的。阿弥陀佛可以帮我们的忙，用“他人的力量”来帮我们忙。这就是大乘和小乘佛教不同的地方。 假如用这种逻辑来探讨的话，佛在讲这一部经的年龄，一定相当大。大概是在后期的时候才讲这一部经。...
何定一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270563817.html
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觉得和台上的人体肌肉、内脏、形状、味道都一模一样。
假如我们自己要被开刀割肉，就会害怕得全身发抖，但是吃别的动物被割下来的肉，就说：‘真香！真好吃！不吃不行，不够营养。’令我想起一首诗：
... 谁肯将刀割自身：有谁肯拿刀割自己的肉给人吃呢？
奇怪的卫生观念—亲吻尸体？
人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。...
佚名
|肉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0742161061.html
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一辈子闻思修行也有一定的困难，但如果你是个虔诚的佛教徒，就应当尽量吃素，假如这种因缘不具足，至少也要不杀生。然后对大大小小的众生，发起慈悲菩提心。再加上经常用转经轮，祈祷阿弥陀佛，这四点并不太难，每个...
索达吉堪布
|法王|晋美彭措|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1033379647.html
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假如我们不愿效他，则冒险的地方都不应该去的，佛有一戒，曰：冒难游行戒。
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月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14193410970.html
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芜湖广通大师
问：参禅与念佛的分别？
月溪禅师答：华严经中说：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着迷昧不能证得。”故我佛如来说法四十九年，谈经三百余会，开示众生，悟入佛之知见，令众生明白本有之自性，我佛如来为一大事因缘出世，一大事者，就是指令众生明白本有之自性，经云：“惟此一事实，余二则非真。”参禅者，亲近善知识，明白路径，假如...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14560611011.html
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如虚空亦无虚空之量。语见坛经。假如见性之后，自性是如如不动的，行住坐卧穿衣吃饭，一切应酬都是定中。
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月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590411019.html
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“什么是涅槃？”
佛使比丘答：
假如你遇见一个人，他坚持提出这个问题，你可回答：“涅槃是不死的‘界’（元素）。”经典说涅槃是“不死的‘界’”，所有其他的“界”（元素）会死亡，但只有这个不会死亡，因它是贪空、瞋空、痴空（贪欲灭尽、瞋恚灭...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09252311217.html
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测量告诉大家：这个迷宫永远也走不出去，也就是说根本就没有出口！ 小朋友们一般都兴趣比较广泛，什么都想试一试。这是件好事情。但假如你以为每条道路都能通向成功，那你就错了。千万别把自己置身于兴趣的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19562517278.html
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问：
以什么样的验相来判断一个人是否往生了？
索达吉堪布答：
有些往生并不一定有验相，比如在中阴时获得成就便没有验相，但显宗中很少提及这种现象。还有一种就是临终往生，这种往生的验相，一些大乘教典中说，会出现各种舍利。但法王如意宝曾说：“有舍利也不一定就是往生，即生做过很多善法的人，临终时也会出现舍利。”对此，乔美仁波切也持相同观点。
假如一个人在...
索达吉堪布
索达吉堪布|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18312020388.html
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索达吉堪布答：
如果有一些财产，则应尽量舍弃，比如用来供养僧众、供养三宝等；倘若实在来不及，就从内心里放弃，这也很重要！
有些阿弥陀佛的修法要诀中说：我们在临终时，里里外外的死相已经出现，自己也知道肯定活不了了，那时候不要执著任何财产，也不要执著这样那样的东西，假如来不及舍弃，就在心里想：“我从无始以来于轮回中一直流转，今生终于遇到了往生法，我一定要舍弃对眷属、财产的贪恋，...
索达吉堪布
索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18525720393.html